目前全球華人社群的人口流動，仍帶有傳統移民「推力」與「拉力」的特徵。對許多來自香港與中國的人而言，政治環境「推著」他們考慮遷往他處，因而形成一波歷史性的華人移民潮，湧向英國、加拿大、澳洲以及美國。對另一些人來說，經濟機會的「拉力」則促使他們離開原有的生活根基，冒著適應新文化的挑戰，尋求更好的生活。正如本期所呈現的數據顯示，中國「一帶一路」倡議所創造的機會，讓許多非洲與中東國家的華人人口顯著增加。與此同時，試圖從墨西哥越境進入美國的中國人人數也急劇上升。
在許多方面，今日華人移民的景象令人想起過去幾代人的經歷。然而，若透過宣教的視角來看，一幅截然不同的圖景便會出現在眼前。
正如Jeanne Wu所寫：
凡事都有定期（傳道書3:1）。我們的主是掌管歷史的主，一切都按著祂的計畫而成就。近年與中國相關的政治發展，深刻影響了全球華人散居群體的動態與流向；有些宣教之門因此關閉，但也有新的門被開啟。
在當前全球華人散居群體的變動之中，我們看見一隻掌權的手正在運行，重新定位華人基督徒，使他們在推展福音的事工中承擔新的角色。
以歐洲為例，這個地區已從昔日全球教會擴張的前哨站，轉變為如今的宣教禾場；而來自中國與香港的基督徒，正為此地帶來復興和全新的視野。Luke Zheng呼籲教會支持這股「移民宣教力量」，這對傳統的差傳機構而言無疑是一記警鐘，促使他們重新思考在歐洲福音事工的模式。
Henry Lu所描述的案例——由基督教華僑佈道會（COCM）與英國其他多個機構合作，共同接待大批來自香港新移民的行動，為「夥伴合作關係」提供了一個極具價值的案例研究。這些機構正攜手面對各項挑戰，包括如何將新移民融入教會，以及如何善用如今加入英國日益壯大的華人社群之香港基督徒的恩賜與才幹。正如David Ng指出的，澳洲的粵語教會也面臨著類似的挑戰；過去五年內，從香港抵達澳洲的新移民人數增長了一倍以上。
短期而言，現有教會將努力發展新的多語言事工，並嘗試回應不同年齡層與群體背景的需要。然而，這些挑戰所帶來的張力，同時也預示著蓬勃發展的機會：例如建立新的植堂、由移民基督徒自身發展出更切合文化處境的事工模式，以及以華人移民的經驗為基礎，推動對其他移民群體的福音外展事工。
在加拿大，世界華華福中心（CCCOWE）與Outreach Canada之間專注於穆斯林群體的夥伴合作，便是一個實例，展示了散居的華人基督徒如何擁抱自己所在之地的宣教禾場。Francis Tam如此描述加拿大華人基督徒所能作出的獨特貢獻：
展望未來，加拿大的華人教會有潛力在連結不同文化與宗教之間發揮關鍵角色，在多元文化的處境中，具體展現基督信仰「愛與服事」的使命。
隨著差派短宣隊前往中國大陸的機會減少，散居海外的華人教會也正重新調整其宣教方向；上帝正帶領他們跨出過去被視為「自然宣教場域」之外的範圍。與此同時，隨著中國境內的教會也開始差派自己的跨文化宣教士，海外華人基督徒有機會與這股新的宣教力量並肩同行，在非洲、中東以及其他被差派之地一同服事。
當我們從全球華人教會正在經歷的這場「重新定位」角度來看，本期《華源期刊》所討論的「人口遷移模式變化」便有了永恆的意義。莊稼的主正按著祂的主權行事，興起並差派工人進入新的禾場，為要成就祂的榮耀。
